念佛感應見聞記之三

2013041916:46
(十七)摔樓受傷隔日無妨

第二次到臺東海山寺的大空地連講五天,勸人念佛改惡向善,東部一帶的發心善信,都來邀約去結法緣,每個地方都約定三天。臺東五天圓滿,就到新港,此行由臺東發菩提心的三位領導,那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩,加上臺中去的法圓與慧霖二人,一共五名,下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內,地勢風景都很好,背山向海,日暮漁人歸舟燈火點點,似一幅圖畫,景色怡人,至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中,佛菩薩也賜予特別的感應。

事在第二天早上有人來寺說:「某某阿婆,昨天晚上來聽佛法回家,爬到樓上就摔了下來,週身疼痛難當,叫喊一夜,不能行動,何處受傷,無法診斷。拜託你們為她消災消災。」法圓聞說,如晴天霹靂,無奈只好與寺內當家師和慧霖三人到他家裡,上樓就看見這位七十歲左右的老太太躺在床上呻吟,可憐萬分,法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前,用萬分至誠懇切心情,向佛菩薩祈願說:「此老信女是昨夜聞法回家,摔下樓受傷的,假若不是來聞佛法與我無干,因為我們是誠心誠意來勸人念佛,改惡向善,使人離苦得樂的,不幸出此意外之災,使我等於心不安。阿彌陀佛,觀世音菩薩,您老人家亦要負點責任,趕快千變萬化,庇佑這位老人即時身體恢復健康,平安無事!否則,這位老人萬一三長兩短,就難免不被人恥笑佛法無靈。」默禱後就念普門品一卷,觀音菩薩聖號,並且加持了一杯大悲咒水親手捧給他喝,亦教她念觀世音菩薩聖號;可真是佛法無邊不可思議,到第二天中午,這位老太太的身體已安然無恙,精神愉快,由孩子陪著,手裡拿著一枝拐杖,步行來寺禮佛,並向大眾道謝。這不是佛菩薩加被那有如此便宜的呢!現在想起來,還自覺好笑,那時法圓的情竟如喪考妣,痛苦不堪,為的是「怕佛教」二字被人毀謗。

(十八)菩薩加被啟我智慧

新港三天講完,一行五人又到關山去講了三天。最後再去玉里華山寺,此寺是目據時代淨土宗的寺廟,在該寺的大護法及執事安排之下,每晚在街市中心最熱鬧,聽眾最容易聚集的帝君廟開講。講到第二天佛菩薩又顯了奇蹟。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客廳等我,說要談一談佛法,交換意見;那位居士先自我介紹了他的姓名,並且說是皈依臺北某大法師,現在是專門研究禪宗的。聽他如流水般的說了二十分鐘,就知其來意,不是簡單可以對付的。

當時我心中默禱觀世音菩薩加被開我智慧,能應付自如,對答如流,否則今天就要倒霉了。那大德見我用半通不通的國語,有問必答,他那副緊張面孔再問了一句:「昨夜聽妳講淨土宗,死後神識往生西方,神識什麼樣子,拿出來給我看看!」我即時答她:「你剛才說的這句話什麼樣子拿出來給我看看!」這時客廳一片寂靜,四目相對,啞口無言,再答他一句:「說明白一點,你夜間做夢,那個就是神識。」他頓了一頓掉頭就走。我怕老羞成怒,再來找麻煩,便向住持師交代:「那位大德假若再來要見我,你說『現正在準備要演講,對不起!』就好了。」住持師對我說:「那個人很怪;每位大德或居士來講佛法,或講善書,他都要來質難幾句,使人下不了臺,有的無法應付就走了。真是出乎意料之外,第二晚他已經和十幾位男朋友坐在前排,誠誠意意地聽講。第三天早上還來說:「請居士多講幾天,我昨天很佩服你的智慧,所以去宣傳,勸了十幾位同事來聽講,今晚更會增加聽眾。」如今追憶當時情形,猶有餘悸,若不是佛菩薩冥冥之中護持,一向笨拙的法圓,那有才能與這位宗門大德鬥機鋒呢?

(十九)至心念佛伏災風火

住在臺東鎮大同里寶桑路的陳玉芳居士,她未聞佛法以前是一位服裝專家。為人聰明,宿具智慧,一經得聞淨土法門以後,即時覺悟人生無常,萬法皆空,就捨棄了為人再作嫁衣裳,到街上找了二串珍珠項鍊,買回來穿成一串念珠,朝晚開始課誦,天天不斷念佛,此是自利,並且發菩提心,想要利及他人。當時臺東的信者,皆是初機學佛,很少有人念佛,玉芳居士從郵政局匯了新台幣五百元,來臺中瑞成書局,買了五十串的念珠;以後就每天拿了念珠,到知己的朋友家裏,教人念佛,並將念珠送給他們。

有一天玉芳居士手拿念珠到日東醬油廠去勸人念佛,廠主人名何曾清,何夫人名阿乖,當時他家住在仁愛街,(原名草厝街。)十四年前的臺東,不似現在那樣鋼骨水泥的高樓大廈林立,那時大部分還是木造的,所以日東醬油廠亦不例外,也是木造蓋草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠,又來何家教阿乖念阿彌陀佛,正說著念阿彌陀佛的好處時,忽然間,聽到馬路上人聲嘈雜,汽笛聲響得很緊張;有人大喊「日東醬油廠失火」,玉芳與阿乖回頭向外邊一看,警察局的紅色救火車已停在門口,再向後面一看,原來是右邊隔壁人家起的火,已經延及自己後邊工廠,這時滿屋已是朦朦煙霧。那天正是工廠休假,家人與工人都已外出遊玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。

當時玉芳居士與阿乖二人,一見火勢已經沖入,在此千鈞一髮的時候,即時跪在地上合起掌來,至心念:「南無阿彌陀佛,南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。念了大約不過五分鐘,真是「能伏災風火,普明照世間。」即時起了一陣南風,把火勢吹向後面而去;後邊的五棟小草屋,立即燒成灰燼。所幸阿乖的大醬油工廠及店面,皆安然無恙,只有與起火的隔壁相連的木板壁,燒焦了十幾塊。

說到這裏,有人也許會說,觀世音菩薩云何只救念其名號的人,而不會念佛的五棟草屋,就付之一炬,而不施救呢?要知當時比鄰的仁愛街是一條長長的小街,假若阿乖的房屋著火,火勢向北,就延及該街,一發不可收拾,損失就無法計算了,同時那五間小草房,亦未必就能倖免,不受災殃!真是佛菩薩庇佑,大事化小事。小事化無事,亦是幸遇善知識的玉芳師姊慈悲福蔭。

(二十)臨時抱佛腳也有效

臺東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒,但他的夫人,起初反對丈夫信佛念佛甚烈,可是陳居士一點也不退心,依然精進,一方面苦口婆心,勸他太太說:「我人有口皆應念彌陀,即是後來生西的資糧,但在未生西以前,也能逢凶化吉,消災免難,對自己有莫大利益。」陳太太經其先生這樣天天感化,卻仍馬耳東風,一概不聽,但這位陳太太是一位克勤克儉治理家庭的好主婦,有時上山採薪,挑一大擔柴下山,就坐最後一班的小火車回家。但有一次,陳太太挑柴下山,不知不覺已是日落西山,最後班車已經開了,山上的小火車是拖甘蔗的,不是專載客人的,所以最後班車開出後各自回家,沒有人留在車站上。時已黃昏,陳太太肩上挑了一大擔柴,提起勇氣,決定徒步回家;自己一個人就順了鐵路,行在鐵路中心向前直進,當走到半途,突然間,看見前面的鐵路中心,立了一個大漢的黑影,此時陳太太愈行愈近,看的愈分明,全身毛孔直豎,害怕的把肩上一擔柴也丟掉了,因為她已無力再挑。陳太太在此黑夜獨自一人看見那個黑影,在此一剎那間,忽然想起被丈夫熏習了數年,最不受歡迎不願意念的一句咒中之王,在此生死關頭,臨時抱佛腳,立在那裡,情不自禁的合起掌來大聲念「南無阿彌陀佛」念了差不多幾分鐘,那個大漢的黑影,似乎已向旁邊走去的樣子,漸漸的消滅了。陳太太看得明明白白,就趕快加緊腳步,連柴亦不要了。

陳太太大步跑回家的途中,口裏不斷的念「南無阿彌陀佛」,但走了一陣,忽然雙腳不能動彈,這時陳太太心裏很奇怪,為什麼雙足怎樣舉都不得動彈,即時提起精神,彎了腰雙手向地下摸去,陳太太用手大摸,纔知道又過了一重大災難,原來只要再向前進一步,便是一條大溪澗,仔細聽一聽,溪水流的聲音很急。陳太太這時更感謝阿彌陀佛慈悲保佑。假若不是雙足不動,再進一步就掉落溪中被水流去,連家人也不知道,將永遠含恨九泉地下。當時那條溪是以小木板為橋,陳太太就用兩手兩腳如狗一樣爬過去,才鬆了一口氣,直起腰來,就再向前跑,一連三次,凡臨溪邊,腳下就自動止步,真是不可思議。差一步不是溺死,就是摔死,因為黑夜看不見的關係,所以陳太太回到家裡已是午夜十二點鐘。

翌日陳太太再去挑回昨夜丟掉的柴,就問車站的人,昨晚所見那個黑影究竟是什麼?人家就對他說,從前有一個人,在那裡受了橫禍死亡,諒必是陰魂不散,常常在那裡顯身。以上是民國四十八年一月一日臺東蓮社落成的時候,法圓與黃昭英小姐去參加,並且講演五天,聽到陳太太親口說的。

(二一)摔落坑溝念佛遇救

上面是陳非林居士的太太念佛得到感應的事實,現在再說一則,陳非林姪兒的感應,陳姪起初亦是不信佛,並且極力反對叔叔虔誠信佛,可是陳居士的慈悲,見面就是勸他念佛,說出人生在世,苦多樂少,災難多,逆境多,煩惱多,要想離苦得樂,須要念阿彌陀佛,在危急害怕的時候,更要拼命念「阿彌陀佛」;可是她的姪兒亦只當耳邊風,不肯理會這一套。

十幾年前陳非林居士的姪兒(以下稱陳姪,因為當時沒有問他名字)要遷移到花蓮經商,非林居士就請了西方三聖像,配了鏡框,親自帶到臺東車站去送他,臨別時亦是殷殷囑咐再三交代姪兒,至心至意要念阿彌陀佛。陳姪遷居花蓮後經營商業不錯,有一天到鄉村去做生意,到了夜半騎腳踏車回家,經過馬路邊一條坑溝,在不知不覺的時候,連人帶車一齊摔下坑溝去了,這條坑溝是比人高一點而已,自己很容易爬起來的,這時陳姪把身上塵土拍去,再看看身上四肢,並無一點受傷,即時要把腳踏車拉起來;當要拖起的時候,很奇怪,後邊好像有人要把它再拖下去。這樣要拉起來,再拖下去的反覆三次,這時陳姪害怕得毛髮直豎,嚇的魂不附體。在此進退不得沒了主意,就想到臺東的叔叔常常教他念阿彌陀佛,當遇災難危險的時候,更要大聲念佛的事,陳姪即時雙手合掌拼命的大聲念「南無阿彌陀佛」!這樣誠心誠意的念了大約半點鐘,身心頓覺安然,恐怖畏懼的心情已無,忽然之間,馬路上來了一輛三輪車,車伕踏到陳姪的面前,就煞住了車,一聲不響的就把腳踏車拖了上來,再請陳姪坐上三輪車,把腳踏車放在三輪車上,車伕就把陳姪連人帶車載到他家的門口。

陳姪心中感謝這位年富力強的三輪車伕,下了車後,想多拿一點錢給他的時候,回過頭時,已經不知去向了,這時已是三更半夜,也沒處可尋。到了次日早上陳姪依然念念不忘三輪車伕的恩情,要送他錢;就向花蓮一帶的三輪車伕中去找尋,問來問去問了一天,大家都說昨夜沒有在那地方載一個人與車。然後陳姪就想起了正在危急的時候,拼命念阿彌陀佛的感應,顯化三輪車伕前來救我的。他又想起叔叔在臺東車站送他的佛像,即時找出來一看,只見阿彌陀佛的相好莊嚴,與三輪車伕一樣福相。立即就掛起來,很恭敬的買了香花果品燈燭,來供養禮拜。又想起叔叔慈悲精神,確實恩深似海,就專程由花蓮到臺東向叔叔陳非林,說出這番感應。以上是陳居士親口對我說的。

(二二)腹疼難當姥姥附身

「有朋自遠方來,不亦樂乎。」這兩句話確實不錯,本月初五,臺東陳非林居士突然降臨臺中蓮社,比前福相莊嚴,使我乍見之下,認不得了。我還請教他貴姓大名,他說:「陳非林」,我即喜出望外地對他說:「我在上月菩提樹刊寫出令姪與尊夫人的奇異感應,可是忘掉了他二人名字,真是抱歉之至!」非林居士就說:「我姪兒名陳慶輝,我內人姓唐名景和,我這次是糖廠退休,慰勞我來西部遊玩,今天是順便來拜訪的。」屈指一算別來八年,也許是志同道和,無非論道談心,他自慶幸遇不可思議的佛法,不可思議的感應,他又說了幾年感應的事,且舉其中一條,以饗讀者。

陳非林居士原籍是彰化溪湖人,早在日據時代就遠渡重洋,前往東北哈爾濱、松花江地方,就職於郵政局,在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚,次年產一千金取名月香,外婆一家亦甚喜愛;月香可說是一幸運兒,剛出世,就是抗戰勝利,臺灣光復,歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉,就職糖廠。

到了五年前,有一天,陳太太忽然間腹疼難當,陳居士說:「自結婚以來,未曾見過他那樣的痛苦,即請了幾位中醫和西醫打針服藥,用種種治療都不見效。」

一家人正在束手無策之時,陳太太忽然從病榻上爬起來,好像沒有病似的,坐到椅上說話了,她用東北口音的國語說:「趕快去叫月香孫女來,我要看看他,因為離開十八年了,我很想念她,趕快去叫!」這時月香已經出嫁,幸住在附近,一叫就來,走到媽媽面前就叫:「媽媽,你叫我做什麼?」她媽媽開口就說:「我不是你媽媽,我是你姥姥,十八年不見妳了,很想看你。」月香就問:「姥姥,您用過飯嗎?」「我吃過了」。月香再問:「姥姥我給您供一座牌位好不好?」陳太太又答:「不要!不要!」陳非林居士見狀,知是岳母附身,就向她開示佛法說:「姥姥!您既經墮落鬼道,一定極苦無比,妳必須要念阿彌陀佛,求生西方極樂世界,纔能離苦得樂,我教您念,你要隨我念。雙手合掌,念:「南無阿彌陀佛......。」

陳居士說,他當時合掌用志誠心念,念不到二十句的萬德洪名,彌陀聖號,陳太太便清醒過來,身體亦安然無恙,依然用臺語說話,問大家:「你們這麼多人圍在這裡做什麼?」陳居士就問他:「剛才妳媽媽來說甚麼你知道嗎?」陳太太說一點也不知道。陳居士再問他:你剛才肚子痛得那樣利害,現在怎樣呢?」陳太太竟說:「我沒有肚子痛啊!」據說自那一天起,到現在,陳太太及一家人平安無事,享盡佛化家庭的天倫之樂。

(附註)陳非林居士說:「姥姥」二字是東北諸省的話,即臺語的「阿媽」,其他各地也有叫奶奶或是外婆的。

(二三)念佛水退人畜平安

霧峰佈教所的一位信徒,名叫阿緞姊,他住在萬斗六仔的鄉村,他有一天去佈教所聽經,對我說:「汝實在功德無量,我有一位親戚的媳婦,因為丈夫入伍當兵,在家不守婦道,後來入獄關了六個月,刑滿出獄後,帶了西方三聖佛像回家,朝暮課誦念佛拜佛,對待翁姑、丈夫、子女,比起以前判若兩人,變成了一位孝順翁姑的賢妻良母,甚且亦會勸家中之人念佛,講講小故事給人聽。人家問她,妳以前不信佛,現在為何能信佛,並且那樣的深信虔誠呢?他說是在獄中有一位蓮社的師姊,每星期日都去講佛法,教人念阿彌陀佛,改惡向善,聽了很有道理,並且贈送佛經、佛像、念珠等等,使人回家後安分守己,幸福過日。阿緞姊又說:我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是妳,我那親戚一家人都很感謝你,叫我代他們向你師姊道謝。我說這是她的善根,佛緣到了,與我又有什麼相干呢?

以上那些話是民國四八年夏六月對我說的;到了八七水災以後,阿緞姊又到霧峰佈教所聽經,再對我說:「師姊,我以前所說,你教她念佛的親戚,在這次八七水災中得到很大的感應。」原來她家住在南門橋下三間草房,養了數百隻母鴨維持生活,他媳婦自出獄後,因為常在此溪邊生活不能發展。就計劃買了十八隻小豬仔來飼養,等到大起來賣掉,就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等,用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌,到了八七水災那一天,她看到溪水漲了起來,就拿了一隻梯子,先請翁姑子女上梯,爬上屋頂,繼後與丈夫兩人再把十八隻豬趕出來,也一隻一隻的趕著爬上梯子到屋頂上,最後自己亦上了屋頂,一家人與十八隻豬皆在屋頂上,眼看溪水來努洶猛,他亦不慌不忙,教一家人合掌一同念「南無救苦救難觀世音菩薩。」念了幾十分鐘,就換念「南無阿彌陀佛」,念了一會,又念觀世音菩薩,念到溪水退了後,人畜才平安無事的從屋頂上下來。」阿緞姊再說:「你想這是不是佛菩薩的加被?」

我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事,實在稀有,因為南門橋兩岸上一帶,被這次水災流失了一百多戶,雖然是土牆的屋子,可是亦有很多磚造的大房子,也都被水流去,死了很多人,云何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去,屋頂上不但載了一家數口,還有十八隻大豬,竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪,而且豬也會爬梯子,真是巧妙至極,難以思議。

當我到了星期日又再去女監弘法時,我就把這一則,志誠念佛菩薩的感應,解救了水災苦厄,得到消災免難的事實講給他們聽;其中一人就站起來說:「她就是我們這裡的十六號,他亦曾說過,他的翁姑在南門橋下養鴨」。並且說:「他出獄以後便要改過自新,好好做人,暫時養幾隻豬,後來就要改行。」請各位想想看,佛菩薩真是慈悲平等,任何人只要肯志誠稱念,就得莫大的利益。

(二四)汽車翻身安然無恙

且再說一位亦是住在萬斗六的老師姊,名洪連彌的,他有一位孫女名黃敏,現年十八歲,他自小就受奶奶薰習,八識田中就種下了佛的種子;到十三歲國民學校畢業後要考初中時,自己就會祈求佛菩薩加被,能考到草屯初中,他就發願終身吃早齋,念阿彌陀佛,因為草中離她家較近,所以她希望考上草屯初中。真的佛菩薩不負苦心人,這位黃敏小姐終於達到了她的希望,等到草中三年畢業後,十六歲就來臺中某綜合醫院服務,當護士小姐。她工作謹慎,認真學習,對患者親切,雖然終日忙於職務,早晚亦不間斷地念佛,因為他隨身攜帶著鏡框內的小佛像,朝暮就請出來拜,念完佛就收起來。

在今年春間,院長派他送患者到草屯,坐了一輛計程車歸來,在半途中,草湖附近,這輛計程車忽然機件失靈,翻了筋斗,翻入路邊的蘆筍園中,四輪朝天:當時有一位蓮友叫銀笑師姊,他在門口看得清清楚楚,不禁叫起:「阿彌陀佛....,可憐,車中的人通通完了。」在這一剎那中,卻見到車門開處,一個年青女子手牽一位老翁走了出來,司機亦鑽出來了,三人不但平安無事,連皮膚一點擦傷都沒有,可是計程車的玻璃是全部破碎了。銀笑師姊說,他想不出這三個人如此好運,沒有一點點受傷,他們改乘公路局汽車回到臺中。翌日星期休假,黃小姐就回家向祖母說:「阿媽,阿彌陀佛真靈感,保佑了我」。就把昨天計程車翻筋斗在蘆筍園中驚險的經過講給祖母聽,她還說:「我每次上車,心中就一心念阿彌陀佛,所以昨天坐在計程車上亦正在念佛。車翻筋斗後,我就開車門,把坐在我身邊的老阿伯扶出來,一同回臺中,到臺中下車我就買了水果回來供養禮拜阿彌陀佛,感謝救我的恩!表示一點敬意。」

以上五月初一,我到霧峰佈教所講經的時候,洪連彌老師姊對我說的;當時銀笑師姊亦在那裡。


引用: http://book.bfnn.org/books/0526.htm