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淫之善惡例證18〔完結篇〕

2013051913:27
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十八章　花心行事‧末路窮途   許飛瓊仙姑　降   　　述論：花心行事‧末路窮途   　　在廿年前，台中市北區有一賴姓男孩，自幼生長在單親家庭中，其父早逝，留下寡婦及二個姊姊；三個孩子均賴寡婦賺錢維生，而一個婦道人家之所以能夠負擔三個孩子的生活教育費，乃是側身於風塵中。賴家女兒也因所受教育不高，且為其母言行所染，及長也淪入風月場所。賴某一個男孩子，在母姐的寵溺下，也任性而為，自幼不喜讀書，中學畢業後，即進入一家鐵絲網工廠做...
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淫之善惡例證17

2013051913:25

第十七章　行淫行惡‧身陷囹圄
 
長眉尊者　降
 
　　述論：行淫行惡‧身陷囹圄
 
　　在前幾年，中壢地區有個中年人姓胡，因甫自某單位之中階退休，手中有些餘財物，除了透過昔日好友的推介進入一家貿易公司任職外，更因其人尚稱海派，處事亦能圓熟，故人脈甚廣。其後乃與人合夥期貨投資公司，並自己擔任主理外務工作，因而更是廣泛的與某些商家及富戶有所往來，社交範圍亦隨之熱絡。
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淫之善惡例證16

2013051913:23
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十六章　德有不色‧品性端純   何仙姑　降   　　述論：德有不色‧品性端純   　　在西元1951年，南投地區有一呂姓人家，生得一子，頗為雀躍。蓋因呂世家門本屬當地望族，頗具財勢，但人丁單薄，僅得一子，結婚多年後雖有二女，但無男兒，呂氏已歷三代同堂，但均是一脈單傳，今日第三代產下一男子，喜獲麟兒的喜悅，自不在話下。因而大開盛宴，廣邀親友以作慶賀。呂氏家門雖然屬於望族，財勢俱備，亦屬善德人家，並無仗勢凌人之舉。故，喜訊頗為...
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淫之善惡例證15

2013051913:19
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十五章　出牆紅杏‧毀卻家庭   文昌帝君　降   　　述論：出牆紅杏‧毀卻家庭   　　在台中市北區，有一朱姓婦女，嫁夫詹某為鐵匠，一技在身加上頗知勤奮節儉，倒也生活安適，堪稱小康。而育有二子，均稱乖巧，可謂家庭美滿。但朱女或許仍憧憬於少女時期的浪漫情懷，也或許因為其夫忙於工作，而較少時間陪伴出遊，因而造成朱女心態更趨於嚮往浪漫生活；雖已為二個孩子的母親，但是多少卻仍然存有稚氣，而自以為好玩的生活形態；這可從她們夫妻間雖然...
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淫之善惡例證14

2013051913:14
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十四章　守貞寡婦‧福報綿綿   子貢夫子　降   　　述論：守貞寡婦‧福報綿綿   　　在約廿年前，恆春地方有一個賣衣服的林姓年青人，他時常將都市的百貨衣服等，在換季後批價購回鄉下，並且頗為勤勉，以機車大街小巷的穿梭作流動性的地攤生意，倒也收入不惡，他時常在恆春地方的保力村以及二重溪兩地出入，因為在這些地方均有駐軍所在，因而也會帶動某種程度的繁榮。   　　在保力村中有一吳姓女子，丈夫早逝僅遺一女，年青寡婦母女就...
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淫之善惡例證13

2013050915:17
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十三章　設陷漁色‧終遭果報   子路夫子　降   　　述論：設陷漁色‧終遭果報   　　在十二年前，竹東地區有袁姓者，乃甫自軍中退役下來之年青人，頗有一份幹勁，熱忱有加，除了白天在商店就職外，晚上又兼作外務，可謂頗為勤奮。數年中小有積蓄，交遊亦廣，乃心生自行創業之念，因而斥資在鎮內擇吉開張，作其所從事之本行，販賣小五金類，並且，仍兼著外務的工作，以廣人面脈絡，助益事業的發展。因而，店面乃募請一位小姐看管。此女姓于，本為外...
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淫之善惡例證12

2013050915:14
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十二章　不守婦德‧亂性花痴   池府千歲　降   　　述論：不守婦德‧亂性花痴   　　這是一件很悲慘的事實，發生在南洋地區，事主已歸化為馬來籍，但是身上流著的仍是華夏民族的血統，故在事情的過程中，天人交戰靈肉掙扎間，終致靈智散亂而成花痴。   　　在距今廿六年前，吉隆坡當地有一何姓華僑，因自幼即隨家人移民此間，故在當地生根成長，以至家立業，其妻姓吳，亦為華裔，可惜家道中落淪入歧途中，有幸被何某所救而脫離苦海，...
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淫之善惡例證11

2013050915:10
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ------------------------------- 第十一章　戒淫奉聖‧再起東山 開漳聖王　降 　　述論：戒淫奉聖‧再起東山 　　在近幾年中，台中市北區有一王姓人家，頗具善德，且曾是叱吒商場之風雲人物，但在事業顛峰狀態中，不免交遊廣闊的出入聲色場所，逢場作戲一番。王某早年喪妻，膝下僅得一子，更加深了其放縱生活的心態，是以在數十年的人生過程中，亦僅博得浪蕩之名而已。其子日漸成長，因缺乏父母之照顧，乃日漸步入歧途與不良少年為伍，終致誤蹈法網，身陷囹圄，至此，王某始覺事情嚴重，乃多方奔波為其子開...
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淫之善惡例證10

2013050915:06
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第十章　戒淫成孝子‧福報人咸欽   曾參夫子　降   　　述論：戒淫成孝子‧福報人咸欽   　　在岡山地區有一藍氏子，本為眷村子弟，後因浪浪遊蕩，乃落腳岡山，但不能安份守己，因而側身於不良場所，也因而認識許多風塵中打滾的女子，加上藍某生得偉岸軒昂，故頗得風塵女子之青睞，是以造成藍某在脂粉堆中左右逢源，幾乎以此軟飯為生。   　　有一日，他陪同一位風塵女子叫靜萱者去看病，原來，此女生病已久，不能工作，藍某有些不耐，...
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淫之善惡例證9

2013050914:59
站主注.. 戒淫得福不可量 邪淫心起災禍生 淫之善惡例證內容特色: 仙佛例證多採現今社會，台灣近年內發生之事證。也許就發生在我們的鄰里之間，觀之後~可不警惕乎! ----------------------------- 第九章　婦道不守‧淫慾喪生   府王爺　降   　　述論：婦道不守‧淫慾喪生   　　在十六年前新竹地區有褚氏女，本為富家女，在家排行次女，故較為父母所疏忽，養成嬌縱習性。褚女頗受高等教育，人又風姿綽約，乃成校中鋒頭人物；是以，常常偕同三二好友舉行舞會歡樂。其中有一男同學姓吳，人亦浸頎俏，頗受褚女垂青，故而花前月下，儷影成雙；但吳某家境清寒，常與市井不良少年為伍，竟演成淪落歧途之中。褚女不以為意，反而與吳某出入不當場所，津...
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